Ce créneau économique sur des personnalités légendaires de notre économie incrusté, dans cette émission produite par le MAGAZINE NGAMBO NA NGAMBO démarre à partir de décembre 2021. ÊTRE RICHE, AVEC UNE BONNE MORALITÉ ET DÉVELOPPER L’ECONOMIE de la République Démocratique du Congo. Retrouvez ces personnalités légendaires, les plus grands hommes d’affaires modèles de l’histoire du Congo: VUEMBA THOMAS “VUETHOMS”.

L’homme d’affaires congolais Vuemba Di Maloko Thomas Vuethoms.

Pour nos journalistes Kamite panafricains congolais de la RDC, c’est l’économie endogène qui devrait être une indication de la puissance économique du “Kongo ya bankoko” avec ses 2.345.000 Km2 et avoir nos modèles à nous et les médiatiser, les étudier et écrire des ouvrages scientifiques sur ces modèles. Notre porte est ouverte pour des annonceurs. Ainsi faire émerger, développer, créer des emplois et contribuer à bâtir l’économie de ce grand pays africain car l’apport du businessman “Vuethoms” Vuemba Thomas. Cet homme d’affaires demeure un modèle. Il était un grand responsable avec le sens noble de la parole donnée, de bonne moralité et de dignité dans le business congolais.

Science de l’organisation, la science la plus difficile inventée depuis la création de l’Humanité sur terre jusqu’à nos jours : Vuemba Thomas.

Mr.Vuemba avait de la rigueur dans le travail organisé. Et il avait raison car la science la plus difficile et la plus compliquée inventée par nos ancêtres africains en Afrique au bénéfice de l’humanité, c’est la SCIENCE DE L’ORGANISATION.
Notre média international MAGAZINE NGAMBO NA NGAMBO (producteur de cette émission télévisée) a choisi de médiatiser ce filon de ces personnalités économiques légendaires. La RAISON: ce sont des capitaux privés qui appartiennent à des femmes et hommes entrepreneurs d’un pays donné qui développent ce même pays. (Même si des investisseurs étrangers à ce pays apportent leurs capitaux).

L’homme d’affaires Vuemba Thomas “Vuethoms” avec ses capitaux à lui est un des modèles à suivre pour ces faits de progrès économique avérés comme aux USA, au Japon, au Congo-Zaïre(à une période donnée),en Chine, en Libye avec Mouammar Kadhafi, en France, des royaumes et empires africains avant la colonisation européenne, en Suède…
Lilo Miango, journaliste Kamite panafricain “ya Kongo ya bankoko na biso” avait fréquenté dans les années 70 la villa luxueuse, tellement fleurie et esthétique du businessman Vuemba Thomas, dans le quartier huppé de Mbinza, à Kinshasa la capitale.

Madame Liliane Vuemba, muana ya Vuethoms, Vuethoms daugther : au studio de télévision avec le journaliste Kamite Lilo Miango.

Il fera bientôt une émission dans le cadre des éditions consacrées à des femmes et hommes d’affaires de légende. Et que la patrie République Démocratique du Congo, des diverses générations découvrent, connaissent leur personnalité et leurs oeuvres dans le monde des entreprises. Ce sont des modèles à suivre probablement.
La Congolaise Liliane Vuemba, fille de l’homme d’affaires sera sur notre plateau de l’émission L’Europe parle au Congolais, au studio de télévision, à Paris.

“Vuemba Di Maloko Thomas “Vuethoms”: personnalité entrée dans la légende du patrimoine économique du Congo” (déclaration du journaliste Kamite congolais Lilo Miango).

NKUMU/Rédaction de Suisse et assistant du rédacteur en chef Lilo Miango.
PHOTOS-archives de l’homme d’affaires Vuemba Thomas envoyées à notre rédaction le 10 octobre 2021, par “mama” Liliane Vuemba, muana ya Tata Vuethoms Vuemba Thomas.

Un séminaire est consacré à cette problématique dont l’intitulé est: “La place des entreprises chinoises dans les filières cuivre, cobalt et lithium en République Démocratique du Congo”. C’est ça la pertinence de ces Français concernés.
“Et nous dans cela? Nous dans notre diaspora ?”, ce lundi 29 novembre 2021 le Congolais H.K.Y. a interpellé notre rédaction du MAGAZINE NGAMBO NA NGAMBO.

Un enfant congolais privé de ses droits de l’enfance et victime de l’exploitation dans une mine.

Décidément, ces matières premières congolaises attirent du monde, y compris ce microcosme des chercheurs des milieux universitaires français. En France, c’est aussi dans ce genre de communication que l’on voit naître des groupes ou bureaux d’études qui finissent par des créations de filières pour leurs intérêts français avec ce genre des matières premières “ya Kongo”.

Y-a-t-il déjà des filières congolaises de la diaspora sur des modèles de ces filières chinoises? Si c’est non, motivez-vous pour aller, entendre et copier pour finir par créer. Surtout avec ce narratif “filières chinoises et matières premières congolaises ” à la fois médiatisé dans des créneaux franco-français et ce même narratif qui n’est pas maîtrisé par la masse des Congolaises et Congolais de la diaspora.

Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, à Aubervilliers : ici ce séminaire sur les filières chinoises et le cuivre, cobalt et lithium congolais sera organisé.

“Esengeli bana ya Kongo na mpo bayeba géopolitique commerciale ya cuivre,cobalt na lithium.Esengeli koyeba banzela wana. Pour déboucher en créant vous-mêmes des filières de la diaspora congolaise.
En effet, ces 3 matières premières congolaises appartiennent légitimement aussi à la diaspora de la RDC qui devrait aussi se lancer dans ce business comme ces filières chinoises concernées dont ces Français vont en parler.
Il est bon de faire un décryptage de leurs fonctionnements et de leurs finances. De ce séminaire, des Congolaises et Congolais peuvent dégager des pistes et peuvent se lancer dans ce business “.
Cette manifestation aura lieu le mercredi 1er décembre 2021 à l’École des Hautes Etudes en Sciences Sociales/EHESS, dans son campus universitaire à Aubervilliers, dans la région parisienne/station de métro Front Populaire de la ligne 12.

Animé par une journaliste française.

C’est la journaliste française Muriel Devey Malu-Malu (éditrice du site Makanisi.org) qui animera cette manifestation de 9h à 11h.
UMR 8173 Chine-Corée-Japon EHESS/CNRS
Cette séance du séminaire se tiendra en mode hybride (En « présentiel » : en salle 302 (Campus Condorcet / Bâtiment EHESS / N°2 cours des Humanités – 93300 Aubervilliers)). Bana ya ekolo Kongo baye bazali na région parisienne, bakoki kokende.

“O Kongo ya bankoko na biso, bapanzi nsango to atu bakoka bakoki kolanda milulu wana mitali bonkita ya biso. Mpo na yango esengeli komikomisama”. Au Congo et dans la diaspora de la RDC , des journalistes et gens disponibles peuvent suivre en mode ” distanciel”.
Il est nécessaire de s’inscrire à l’adresse suivante : https://cnrs.zoom.us/…/tJMpdeuurTgpGdzgOaDj56RXVi4jBt3w…

Lilo Miango/Rédaction de Paris.MAGAZINE NGAMBO NA NGAMBO.

“Visitez la République Démocratique du Congo, l’autre grand pays des grands journalistes”.

A l’occasion de ces 50 ans de la CHARTE DE MUNICH, l’identité d’être journaliste est célébrée aussi grâce à mes études à la faculté universitaire du journalisme Isti de Kinshasa.

“En respectant en octobre 2003 la pratique sacro-sainte du JOURNALISME de cette CHARTE DE MUNICH ; j’avais pu créer cette conférence internationale de presse de Sa Sainteté le Dalaï-Lama. Et cela grâce aux fondamentaux appris à l’Isti (l’actuel Ifasic). En ce jour de mercredi 24 novembre 2021, des femmes et des hommes ayant l’identité de journaliste, célèbrent ces 50 ans de l’âge de la naissance de cette charte.

L’apport de l’Isti. Isti (Institut des Sciences et Techniques de l’Information) avait été fondé le 28 mai 1973 dans l’Université Nationale du Zaïre. C’est la 1ère fois qu’une faculté du journalisme est créée dans l’histoire des médias du Congo et en Afrique Centrale. Je suis parmi les étudiants de la toute première promotion pionnière et historique (rentrée académique le 29 octobre 1973). Son apport à mon identité est résumé dans les passages ci-haut et ci-après. L’Isti est actuellement nommé Ifasic.

Pour cette conférence internationale de presse avec le Dalaï -Lama j’avais pu bénéficier de la logistique de la puissance du travail journalistique et de l’image de marque l’APE (Association de la Presse Étrangère). Mais les fondations pour un tel événement, c’est mon héritage de l’Isti .”Ezali mpe koyeba kolinga mboka mpe mateya ya mboka ya bankoko maye makomisa ngai mopanzi nsango”.
Il y avait 927 journalistes du monde à notre conférence de presse à l’hôtel George V à Paris(octobre 2003). Le Dalaï-lama me disait de rester moi-même, spirituellement et comme journaliste congolais. Et il m’embrassa pendant 13 minutes pour cette conférence devant les caméras des centaines de caméras de télévision et photographes du monde.
Cette photo qui me montre avec sa sainteté le Dalaï-Lama lors de cette conférence de presse est l’oeuvre du photographe Suisse Manuel Bauer(Lookat Photos Zürich/Suisse). Ce Suisse reporter photographe m’avait envoyé cette photo car il a beaucoup apprécié le travail bâti avec les encouragements de notre responsable du secrétariat Carline Cramesnil, une brave Française.

Le journaliste congolais de la RDC, Lilo Miango et sa sainteté Dalaï-Lama, à l’hôtel George V, à Paris, octobre 2003 ; le jour de cette conférence internationale de presse : l’oeuvre d’un Congolais formé “na mboka ya bankoko”, à l’Isti.

EN FRANCE. Pour notre niche de la République Démocratique du Congo, si des gens veulent être des journalistes, prière faire des études ou des formations en journalisme.

Pour cet événement d’anniversaire des 50 ans de LA CHARTE DE MUNICH ; des gens dans la diaspora en France et suite à mon histoire avec le Dalai Lama, prière évidemment faire des études ou des formations en journalisme et pratiquer les droits et devoirs de cette charte. Les financements de formation et les bourses d’études existent Et après respecter la loi française car aucun individu n’a le droit en France de s’autoriser à s’autoproclamer journaliste car la France, pays démocratique, est un Etat de droit et des lois pour les médias et l’identité d’être journaliste.

LA CHARTE DE MUNICH.

*LES 10 DEVOIRS DE LA CHARTE DE MUNICH.

1. Respecter la vérité, quelles qu’en puissent être les conséquences pour lui-même, et ce, en raison du droit que le public a de connaître la vérité.
2. Défendre la liberté de l’information, du commentaire et de la critique.
3. Publier seulement les informations dont l’origine est connue ou les accompagner, si c’est nécessaire, des réserves qui s’imposent ; ne pas supprimer les informations essentielles et ne pas altérer les textes et les documents.
4. Ne pas user de méthodes déloyales pour obtenir des informations, des photographies et des documents.
5. S’obliger à respecter la vie privée des personnes.
6. Rectifier toute information publiée qui se révèle inexacte.
7. Garder le secret professionnel et ne pas divulguer la source des informations obtenues confidentiellement.
8. S’interdire le plagiat, la calomnie, la diffamation, les accusations sans fondement ainsi que de recevoir un quelconque avantage en raison de la publication ou de la suppression d’une information.
9. Ne jamais confondre le métier de journaliste avec celui du publicitaire ou du propagandiste ; n’accepter aucune consigne, directe ou indirecte, des annonceurs.
10. Refuser toute pression et n’accepter de directives rédactionnelles que des responsables de la rédaction.

*LES 5 DROITS DE LA CHARTE DE MUNICH.

1. Les journalistes revendiquent le libre accès à toutes les sources d’information et le droit d’enquêter librement sur tous les faits qui conditionnent la vie publique. Le secret des affaires publiques ou privées ne peut en ce cas être opposé au journaliste que par exception en vertu de motifs clairement exprimés.
2. Le journaliste a le droit de refuser toute subordination qui serait contraire à la ligne générale de son entreprise, telle qu’elle est déterminée par écrit dans son contrat d’engagement, de même que toute subordination qui ne serait pas clairement impliquée par cette ligne générale.
3. Le journaliste ne peut être contraint à accomplir un acte professionnel ou à exprimer une opinion qui serait contraire à sa conviction ou sa conscience.
4. L’équipe rédactionnelle doit être obligatoirement informée de toute décision importante de nature à affecter la vie de l’entreprise. Elle doit être au moins consultée, avant décision définitive, sur toute mesure intéressant la composition de la rédaction : embauche, licenciement, mutation et promotion de journaliste.
5. En considération de sa fonction et de ses responsabilités, le journaliste a droit non seulement au bénéfice des conventions collectives, mais aussi à un contrat personnel assurant sa sécurité matérielle et morale ainsi qu’une rémunération correspondant au rôle social qui est le sien et suffisante pour garantir son indépendance économique.

Lilo Miango/Rédaction de Paris/MAGAZINE NGAMBO NA NGAMBO.

“Visitez la République Démocratique du Congo, l’autre grand pays des grands journalistes”.

Notre microcosme des journalistes africains, voici ces échos qui sont arrivés à Paris dans une des rédactions du MAGAZINE NGAMBO NA NGAMBO. Cette nouvelle concerne la journaliste congolaise Rose-Marie Bouboutou (Télévision britannique BBC) Elle est parmi les 500 personnalités nominées influentes. La source de cette bonne nouvelle est un média qui porte ce titre de presse: “Tropics Magazine”.

500 influenceurs en 2021. Batu ya Afrika baye bafulaka ngenge, ya mbula oyo.

Ye mpe aponami! Mopanzi nsango Rose-Marie Bouboutou ,muana ya Congo-Brazzaville, elenge ya Afrique, muasi awuta diaspora na France.
“Ye wana, baponi ye. Nkombo ebimi o ntei ya 500 bana ya Afrika bafulaka ya ngenge”.

La journaliste Rose-Marie Bouboutou est du Congo-Brazzaville. Elle figure dans le classement 2021 des 500 personnalités les plus influentes d’Afrique de ce média de la presse écrite intitulé “Tropics Magazine”.

La journaliste Bouboutou.

Lilo Miango/Rédaction de Paris.

Il sera enterré à Ntandengomo (Province Mai Ndombe). Mort dans un hôpital de Kinshasa, lundi 15 novembre 2021, il est décédé à l’âge de 87 ans.
L’homme politique congolais Monguya Mbenge Daniel qui s’est positionné très tôt pour une installation d’un Etat démocratique dans son pays. Et cela quelques temps plus tard après la neutralisation du premier Premier Ministre élu démocratiquement Patrice Emery Lumumba et du 1er président de la République Joseph Kasa-Vubu par des individus potentats américains, belges et un réseau congolais avec Mobutu.

Le politique Monguya Mbenge Daniel.

NTANDENGOMO.

Mr Monguya Mbenge Daniel sera conduit pour son voyage dans l’éternité à Ntandengomo, les terres de ses ancêtres qui sont dans la province du Mai-Ndombe, au Nord-Ouest de la République Démocratique du Congo.
“Nde mokambi monene Monguya Mbenge Daniel, akokundama o mabele ya ngoya ya Ntandengomo”.
C’est notre rédacteur en chef Lilo Miango qui nous a donné cette information livrée par madame Elisabeth Monguya (Belgique) et monsieur Jacques Miango (USA), deux des enfants de l’illustre défunt.
Dans cette chronique pour les circonstances, la rédaction Suisse du MAGAZINE NGAMBO NA NGAMBO vient de recueillir quelques brèves nouvelles en Suisse sur des livres écrits par le Congolais politique Daniel Monguya Mbenge.

A L’ORIGINE DE LA NAISSANCE DES MOUVEMENTS DES COMBATTANTS EN EUROPE.

C’est un leader politique. Sur le plan de la chronologie politique dans des pays européens, cet homme politique a incarné la résistance en faveur d’un Etat de droit.
MOUVEMENT DES COMBATTANTS AVANT L’HEURE. Il a été déclaré à notre rédaction Suisse du Magazine Ngambo Na Ngambo que l’homme politique Monguya Mbenge, bien que censuré dans beaucoup des médias en Europe et dans son pays (à l’exception du journal du Belge Flamand Ludo Maertens) ; il a incarné la résistance combattante pour la démocratie avec cette idée-force “Miso Ga”.
Ces mouvements des combattants qu’il a incarnés, ont précédé historiquement des créations des mouvements nommés “combattants de l’UDPS”, “combattants, résistants” des années 2000.

Le politique Monguya Mbenge a une stature d’homme d’État dans l’histoire politique de la République Démocratique du Congo. Et cela malgré qu’un conglomérat de certains réseaux politiques américains, belges, congolais-zaïrois, sud-africains blancs, britanniques, français ; lui ont mené une guerre politique de basse et haute intensité.

En Belgique, il avait été victime d’un attentat orchestré par des terroristes blancs “ba mindele” financés par certains politiciens européens et le pouvoir de Kinshasa.

SES LIVRES.

Malgré la censure médiatique par des systèmes dominants dans certains pays européens et dans le paysage politique au Congo, le politique Monguya Mbenge a été parmi ces membres pionniers des classes politiques congolaises qui a eu la volonté d’écrire des livres.
*”De Léopold II à Mobutu: une conspiration internationale”
*”Histoire secrète du Zaire : l’autopsie de la barbarie au service du monde”.
*”Mobutu face à l’opposition”
*”Le socialisme en Afrique”.
*”Le fraternalisme”.

NKUMU/Rédaction Suisse.
Photo: archives famille Monguya.

Vivement les deux ans de cette cérémonie de remise des lettres de créances de son excellence monsieur Miguel da Costa l’ambassadeur extraordinaire et plénipotentiaire de la République d’Angola.

31 octobre 2021, à Kinshasa: l’arrivée de l’ambassadeur angolais Miguel da Costa.

Depuis nos bureaux en Suisse, Allemagne et France.

Des regards du travail bien fait de la diaspora se sont tournés vers la capitale de la République Démocratique du Congo.
En ce grand jour, un prince royal de la dynastie des Ndonga Nkenge (16ème siècle/Nord Ouest dans l’actuelle RDC s’est confié au MAGAZINE NGAMBO NA NGAMBO: “Monsieur Miguel da Costa est un grand travailleur dans l’art de la diplomatie et des relations de dignité entre les peuples, entre les valeurs de la marche des nations.
“Milulu mikokisi mbula mibale ntoma mokonzi ya ekolo Angola Miguel da Costa”.
C’est un des ambassadeurs formidables au monde. Il est Angolais. Il est Africain, azali se muana ya Afrika ya bankoko”.

Chez monsieur Félix Tshisekedi Tshilombo, président de la République Démocratique du Congo, 31 octobre 2019: monsieur l’ambassadeur angolais Miguel da Costa.

Alger (Algérie). C’est l’édition événementielle de ce 1er novembre 2021. C’est l’affaire de tous, y compris des jeunes africaines et africains dans la diaspora des jeunes que nos journalistes congolais ont rencontré dans des villes françaises et belges, sont engagés dans les enseignements de cette journée pour le continent africain et sa jeunesse.

Le président Mahrez Lamari Hadj et une jeune Africaine.

Edition 2021 de la Journée de la Jeunesse Africaine, à Alger.

INTERVIEW par téléphone depuis ALGER avec le défenseur des droits de l’homme de renommée internationale, Mr. MAHREZ LAMARI HADJ.

A cette occasion événementielle, notre média Kamite panafricain et international MAGAZINE NGAMBO NA NGAMBO, connu dans certains cercles des influenceurs algériens en France, Suisse et Algérie, a interviewé le président d’une ONG de rayonnement international, monsieur Mahrez Lamari Hadj:

“Le choix de la date du 1er novembre comme journée africaine est un témoignage éloquent de la contribution de l’Algérie de la Révolution du 1er novembre 1954 à la promotion de la jeunesse africaine pour l’engagement africain de l’Algérie de un million et demi de martyrs morts pour la liberté ,la dignité l’honneur et la réhabilitation dans un combat certes national, mais à dimension et au bénéfice de notre continent, combat qui force ainsi le respect, l’admiration et la reconnaissance éternelle des peuples d’Afrique et singulièrement de la jeunesse africaine qu’a tenu à la remarquer par cet hommage particulier et mérité à l’Algérie terre d’accueil, d’inspiration, la Mecque des révolutionnaires.

Le 1er novembre, c’est égal à la fête et journée de la jeunesse africaine artisane du changement et atout majeur de l’édification de l’Afrique nouvelle.
En tant que traduction pérenne de lutte et une conduite permanente dans le vécu quotidien de la jeunesse africaine doit s’unir et travailler la main dans la main et de concert au redressement et au développement économique de notre cher continent.

Face aux multiples défis qui nous interpellent, la jeunesse africaine doit agir vite et oeuvre de toutes ses forces en faisant preuve d’esprit d’abnégation. La jeunesse doit mieux percevoir sa place, son rôle et ses responsabilités car elle est l’artisane du changement et constitue l’atout majeur de l’édification de l’Afrique nouvelle, forte, unie et solidaire ,digne et fière de son histoire ancestrale et de la résistance et du combat libérateur de ses aînés. Les jeunes doivent être réellement les continuateurs non seulement de l’oeuvre de libération dans ses multiples acquis, mais aussi de cette oeuvre en tant que crédo”.

Journée de la Jeunesse Africaine. Edition 2021, à Alger.

Propos recueillis par Lilo Miango/Rédaction de Paris;
Photos à Alger, édition 2021 de la Journée de la Jeunesse Africaine

“Visitez la République Démocratique du Congo,l’autre des grands pays des grands journalistes”.